Fondé en 1190, cet ensemble monastique est un des plus beaux exemples du style gothique anglo-normand où la rigueur cistercienne prend toute sa pureté. Vous y découvrirez le bâtiment des moniales (salle capitulaire, salle de travail, dortoir) et sa charpente, l’église et son choeur voûté, la chapelle primitive modifiée au XVème siècle, le cellier troglodytique.

Extrait du site,
http://www.pays-vexin-normand.com/page.html?p=4

En opposition aux fastes des abbayes bénédictines où la dorure était exposée aux yeux des mendiants, un nouvel ordre religieux va se développer sous l'implusion de St Bernard de Clairveaux. Cet ordre fondé par Robert de Molesnes en 1098 se veut être un retour aux sources et au respect de la Régle de St Benoît : "Prier et Travailler". Pour respecter la régle du silence, ils adoptent un language de signes muets. Comme contraire à la sobriété de l'architecture, les abbés vont interdire les sculptures et la peintures qui troubleraient l'utilité d'une bonne méditation. La pierre, le verre, le fer et la terre cuite traduisent ce désir d'austérité. Pauvres parmi les pauvres, les moines blancs participent au travail manuel; disciples du christ, il méditent la Bible et les écrits des Pères.

Extrait du document écrit par Sylvain Lebaillif

Répondant à l'esprit cistercien du lieu, trois nouveaux jardins ont été réalisés : Savoir, Travail, Méditation.
Le jardin du Savoir est une approche historique des dispositifs utilisés au moyen-age pour les simples. Chaque plante médicinale est répertoriée et présentée dans un carré de pierre (principe du damier).
Le jardin du Travail présente quatre carrés reprenant chacun comme thème un élément de la Vie: l'Eau, l'Air, la Terre, le Feu. Ce jardin présente des plantes médicinales aquatiques, industrielles et potagères. Travaillé d'une manière minimaliste, le jardin de Méditation reflète l'harmonie de la création et préfigure le paradis auquel le moine est promis.

Extrait du document écrit par Sylvain Lebaillif